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  • 嘉兴佛教历代传法大事记

    龙藏”来寺供奉,但这所藏经阁,挡在秀水学宫的前面,虽然隔了河又有照墙,可是造来比学宫更高,正是秀水县连科没有考举人之下,不怪自己没学问,怪起和尚破坏风水,大兴问罪之师,将新建的藏经阁拆得干干净净,等到...

    不详

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  • 《红楼梦》的哲学架构——佛道合一的原型母题

    邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人,发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其...

    Ming Li(博士)

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  • 人间佛教的蓝图(下)

    思想一直是中国固有文化中为人所称誉的美德,此与佛教的报恩思想颇为符合。   不过,中国民间的丧葬礼仪众说纷纭,莫衷一是,很多不合时宜的观念、作法实在应该净化、改良。例如:看风水、择日、死后八小时以内...丧葬事宜。   在中国社会里,一到了婚丧喜庆的节骨眼上,每一个地方都有不同的风俗、不同的习惯,大家都执著不改。其实许多风俗都是人为的,如看地理、风水、日期,都是迷信,太过执著,于事无补。比方说:看日期,...

    星云法师

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  • 发扬传统 抓住特色 努力弘扬五台山佛教文化

    辐射出去,坐落在深山丛林之中,形成了一个山环水抱、藏风聚气、绿树掩映,与自然和谐统一的古代建筑群。它充分体现了“天人合一”的理念和“风水学”的理论;这些寺庙,从单体布局上看,有的中轴对称,两翼均衡,...

    罗荣华

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  • 浅谈玄奘思想对传承藏学文化的现实意义

    不惜生命;勤学实践,不落空谈‘,这正是超越世俗而又不舍众生的菩萨大行,诚如唐太宗赞扬说:“有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵...

    格西科才·慈智木

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  • 终南山麓“唐僧取经路”探访纪实

    ,寺旁旧时有黑塔,高两丈余,乃镇一方妖邪的风水塔;该塔下旧有山洞,亦名“黑风洞”,是古时民间传说中妖怪九头虫的洞府,历史上石义救皇姑的故事就发生在这里。传说石义武艺高强,一日在山前砍柴,见一阵黑风从山...

    刘高明

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  • 现代中国佛教

    抽签、看风水等不健康的迷信活动。在汉族佛教地区,主要举 行佛诞日、观音诞日、超度亡灵和正常念经、诵课、打座、参禅等各种佛事活动;在藏传佛 教地区,举行祈愿法会、传大、小召法会、朝山节、雪顿节、藏历新年等...

    不详

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  • 纪念安庆名人赵朴初诞辰100周年(1)

    官宦人家。大别山里一个普通的山村,也被风水先生编造成风水宝地。太湖县玉望宝坪赵氏祖居,被人们称作是:  龙虎地,  保驾山,狮象锁水口,日月把门关,三面钟鼓响,中间骆驼昂。  其实,赵文楷在清乾隆二十五...

    不详

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  • 永远的龙门

    。上世纪50年代到60年代中期,新中国修建了很多石拱桥,但跨度最大的,却是1962年修成的、破坏了隋炀帝看中的“龙门风水”的洛阳龙门公路大桥,它的样子与赵州桥像极了。  洛阳之南绵延百里、峻极连天的中...

    不详

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  • 六祖与国恩寺关系

    只要你坐在石上,不管蛇虫鼠蚁有多凶猛也不敢咬你。所以村民把此石视为圣石,文革其间。为防红卫兵破坏,村民把此石的裂逢用水泥补上连成一块。六祖父母坟相传在唐武德年间,有一风水大师寻龙追穴来到新州,因长途跋涉...

    不详

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